ПРАКТИКА
Сибирский Дракон
Это система практик энергоэффективности. Когда создавалась, я сказал, что это такая йога, и даже дал название - Анахатха., так как, во-первых, по всем признакам это йога, насколько я в этом смыслю и могу об этом судить. Во-вторых, в то время я это предлагал широкой публике, и потому решил, что пусть это будет что-то понятное и даже популярное, чтобы люди потянулись. Сейчас, глядя на вот это вот всё вокруг повсеместное, которое называется "йога", я больше не хочу такого присоединения. Нет, не настроен на конфронтацию, скорее, просто наигрался, перерос. Сейчас я собираю заново, точно и аккуратно, систему практик, необходимую мне для восстановления и развития. Подходящее и достаточное определение я уже дал:
Семь уровней, семь тел, семь энергетических центров - это система, подобная государству. Промышленность, наука, образование, энергетика, социальная сфера и т.д. Благополучие системы зависит от комплексного гармоничного развития каждого элемента, все они взаимозависимы. Конечно, локальное улучшение в любом элементе улучшает и общие показатели, но в какой-то момент нужно переключаться на остальные, иначе получим перекос и откат. Поэтому разумно работать со всей системой в целом, уделяя внимание каждому элементу, понимая взаимосвязи.
Я дам простые и понятные практики, которые задействуют каждый из уровней. И даже отчасти объясню, как они работают.
Как в йоге, здесь будут также и правила для культуры ума и поведения. Категорически рекомендую не придавать им ценностное значение (из области что такое хорошо и что такое плохо), а воспринимать, как технический эксперимент, который необходимо провести точно и последовательно, для получения результата. В качестве результата будет заметное улучшение работы всей системы.
Причём, в йоге популярно такое представление, что когда ты начинаешь идти Этим Путём, то у тебя обязательно в какой-то момент начнёт всё ломаться, начнутся потери. Это прямо концепция такая. Когда у тебя всё ломается, то одно из двух - либо ты делаешь что-то через жопу, либо это такой путь, на котором всё, от чего ты не успел вовремя отказаться, должно поломаться, потому что это этот путь заведомо предполагает множество отказов, аскез, и если тебя это не устраивает, то зачем полез, непонятно. Но всё же первый вариант наиболее вероятен. В нём есть логика.
Итак, я даю практики, ты делаешь или не делаешь, остальное лишнее. В качестве первого шага рекомендую практики чистоты намерения, поскольку это то, что можно начать вот прямо сию секунду; сей же час получить ощутимый эффект и испытать трудности. И перейти к следующим разделам в любом порядке. Они помогут с этими трудностями справиться и дадут дополнительные эффекты. И вот так переключаться и сочетать, там всё пойдёт параллельно.
Статья
Для тех, кто проводит время в поисках Учителя. Для тех, кто нашёл его для себя и теперь взращивает в себе мастера. А так же – для тех, кто не делает ни того, ни другого, а просто иногда страдает от непонимания.
Одна мысль, которая может изменить чей-то мир.
Когда говоришь с Мастером (с любым специалистом, Экспертом), у тебя есть отношение к самому акту общения, как к чему-то ценному. К самому Мастеру ты испытываешь, как минимум, интерес и некоторое притяжение. Поэтому ты действуешь так: обдумываешь вопрос, задаёшь его с ответственностью, будучи готов услышать ответ, каким бы он ни был. Затем обдумываешь его, оцениваешь свою реакцию, и из этого, при необходимости, делаешь уточнения. Возможно, делишься сомнениями, если они возникают, чтобы выяснить, как быть с ними. Благодаришь, затем снова обдумываешь, оцениваешь, каким образом тебе это может пригодиться, и принимаешь решение, как это встроится в твою картину мира.
И это лучшее, что ты можешь сделать, как Ученик. Только так можно услышать, увидеть, почувствовать в относительно чистом виде то, что исходит от Мастера, не искажая это своими привычными реакциями. Если ты умеешь так дисциплинировать своё внимание в общении с мастером, есть шанс, что сила твоих привычек не заставит тебя услышать, увидеть и почувствовать лишь малую часть, и в самом искажённом виде.
В общении с Мастером ты, возможно, умеешь вести себя, как Ученик. Но это, по большей части, заслуга Мастера, – вероятнее всего, это его сила (авторитет и непосредственное влияние) требует такого внимания и такого поведения. Теперь задайся вопросом – как часто ты ведёшь себя так же, как с мастером, с другими, «обыкновенными» людьми. С учётом того, что выше я попросту описал, по сути, нормальное поведение культурного человека... И тогда станет ясно, что на каждом шагу ты нарушаешь даже элементарные нормы, принятые в большинстве слоёв общества.
Но это, собственно, не беда, а личное дело. Беда в том, что, если ты не умеешь вести себя, как с Мастером, с любым человеком, то и общение с Мастером не принесёт тебе пользы. Если в общении с Мастером ты был чистым зеркалом, то это ещё ничего не значит и ничего не даёт тебе, если ты не смог оставаться чистым зеркалом в другое, остальное время. Потому, что, как только настало это «другое время», твоё состояние изменилось, ты стал «другим человеком». Произошла перезагрузка. Ты не был Учеником, – это просто Мастер был Мастером, и всё. Думать, что ты состоялся, как Ученик, можно только тогда, когда ты можешь оставаться в состоянии Ученика в общении с любым человеком, или предметом, или явлением. Да, это просто так работает.
Что это за состояние? Это состояние внутреннего безмолвия и открытого чувства (сердца). В этом – искусство Ученика. Как достичь нужного состояния – есть масса способов и путей; можно найти подходящий для тебя. Сложнее захотеть этого, чем сделать это.
Дело в том, что описанное состояние Ученика (внутреннее безмолвие и открытое сердце) – это основа состояния Мастера. Ученик в моменты безупречности (когда достигнуто состояние Ученика) становится мастером.
В состоянии Ученика ты сможешь общаться с настоящим миром, а не с отражением своих страхов, беспокойства и амбиций.
Впрочем, это дело вкуса, а не то, что ты почему-то должен выполнить.
